■ まなぶ ■ 教科書を読む - 中学1年国語『矛盾 - 「韓非子」より』

■ 中学1年生の国語で学ぶ「漢文」は、歴史的仮名遣いの"書き下し文"のみです。その下に現代語訳が。白文に訓点返り点を打った"訓読文"は中学2年生になって初登場となるようです。

■ "楚人に盾と矛とを鬻ぐ者有り。之を誉めて曰はく、

「吾が盾の堅きこと、能く陥すもの莫きなり。」と。又、其の矛を誉めて曰はく、

「吾が矛の利きこと、物に於いて陥さざる無きなり。」と。或ひと曰はく、

「子の矛を以つて、子の盾を陥さば、何如。」と。其の人応ふること能はざるなり。"

■ 訓点も句読点も、教科書(東京書籍『新しい国語1(令和3年)』)のまま書き写しています。"或ひと"と"其の人"の表記に矛盾が...(じ、冗談ですよ)。

■ 中1の方にとってみれば、訓読文は無いにしても(1枚めくってすぐ『古典コラム』と称する小さい活字のコーナーに出てくるのですが)、歴史的仮名遣いだけでも、違和感でいっぱいではないかとお察し申し上げます。

■ とある自称「県内有数の進学校」の高校2年生の「現代文」の教科書をうっかり拝見した経験があるのですが、鷗外の『舞姫』の雅文体本文脇に、0.2mmのシャーペンで、現代語訳(?)を必死に書き込んでありました...。書き込むその努力がスゴいッつっていいんでしょうか。当然のように(?)4ページ目くらい書き込んだところで挫折していました...。私には衝撃的でした。ぜひ中1から古典には親しみましょう。

■ この中1教科書は、次のようなおすすめ4行でこの単元を終えています:

■ " 声に出して読んでみるとよく分かりますが、このように中国古来の漢文を日本語として読んだ文章からは、格調が高く引き締まったリズムを感じ取ることができます。それに対して、日本古来の大和言葉には、しなやかな美しさがあります。その二つが存在することで、日本語はより優れた言葉に高められてきたのです。"

■ あるく ■ 土手にあがって

東の空

大橋

■ 夜が明けて、あるいて3分の土手に上がります。

■ と言っても、昨日の朝の画像です。最近毎日、空が明るくなったら(現在の日の出の時刻は5:07頃)とりあえず外の空気に触れることにしています。

西の空

(取水塔と河川敷のソフトボール場)

■ 昨夜から強い雷雨で、今日は日中ずっと思い出したかのような驟雨と雷鳴。雨が降るごとに、朝晩気温が下がるような気がします。

■ 地元紙「東奥日報」のコラムに「私の好きな風景」という、特別偉い肩書などつけないままのふつうの地元の老若男女の皆さんが毎日かわるがわる登場して語るシリーズがありました、ま、数十年前の話ですがネ。私の父親がこの中で「いろいろと特別な光景はあるだろうけれど、自分は幼少時代から、この土手にあがって、景色を見渡すと、心底ホッとする」という旨のことを申しておりました。その頃(彼の"幼少時代"は昭和の前半, 戦前の頃)は、こんな大きな橋(トップ画像)は影も形も存在しなくて、一面見渡す限り葦野原だったでしょう。

■ 様変わりしたとしても、私も、机に向かう近視眼的な生活から、住宅街の小路を抜けて土手に上がると、やはり同じ思いかもしれません。

■ まなぶ ■ 健診結果

■ 先日🔗8/16の健診結果がもう郵送されてきました。2週間で結果を拝見できるのは異例の速さです。郵送なので、重大な異常はない模様。

■ 開封すると、ひとまずすべて"正常範囲"でした。

■ とは言え、検査の侵襲に苦しんだ胃透視検査は、胃がん健診としては所見なしですが、良性病変の胃炎がやはりありつづけています。胃炎だったり、毎年個人的に受診している内視鏡では食道炎だったり(🔗1/30)。見つかったり見つからなかったりと、毎年うっすらとあり続けています...。

■ BMIは20.86に落ちました。この1月に、徒歩7分の積雪放置状態の公園の吹雪のなかで、毎日クロスカントリースキーを楽しむようになって以来(🔗1/9)、毎日の食生活と運動量は少し気を遣うようになりました(🔗3/2)。

■ 正常異常閾値付近の項目は無く、正常判定です。が、それが永遠に続くわけもないですから、意識して過ごすようにします。

■ なおす ■ しのぎから砥ぐ

■ 日本語の慣用表現"しのぎを削る"では、今はなくて、ホントに包丁のしのぎ線から砥いでみようかな。

藤次郎 website より

■ 和包丁のしのぎ線以下を最初に砥ぐ作業はたいへんすぎるので、ずっと"小刃"先だけを砥いできました。まるで素人の末端でやっと包丁を使っているような私が使うくらいですからネ。

堺一文字光秀 website より

■ おなじみの三徳(文化)包丁など洋包丁にしのぎ線はなく、ステンレスの小刃をマメに砥げば、ずっと良い切れ味が長持ちします。

藤次郎 website より

■ ってことは、私など、しのぎ線から砥ぐ意味はないです。20年ほども、砥ぎの初心者ですが、ここ1年ほど和包丁の良さがやっとわかったので、それなりにいろいろとやってみようかなと。少しは何か得るものがありそうです(ケガを得ないよう気をつけます)。

■ 和包丁ですが、手元の菜切包丁は、家庭での使用が前提の両刃です。今日は片側のみ砥ぐことにます。それだけでも軟弱な私には大仕事でしょう。

■ 砥石を考えます。荒砥として、通称「赤レンガ砥石」...。おととしの実家整理処分のときにいくつか発見してすべて取っておいていた(🔗2023/11/19)のですが、う～ん...。この製品(赤レンガ砥石)って、今みたいにステンレス製三徳包丁が普及していない昭和の時期に、"鋼(鉄)の菜切包丁をシャラりと砥いですぐ使う"という、昭和の家庭の日常を想定した製品じゃないかと思います。あ、じゃ、今の私にぴったりか...。

■ でもこの赤レンガ砥石、柔らかくて粒子が荒く、その分安い...。もっとも、金物屋(もう絶滅した店舗形態か)やホームセンターなどでも見かけなくなりました。

■ おととし以来、触っていないので、この機会に手に取ります。

■ ひとまず、砥石用砥石(修正砥石)で面出しを。

■ 面出しの途中からもう、どんどん砥石が減って、どろりとした粘土状の砥泥まみれに。

■ 砥ぎ始めます。砥石の減りがすごく早いです。砥石はよく削れていくのですが、肝心の包丁の方は...。いや、そもそも、しのぎ線から砥ぐ用途に使うなよ。

■ 別な荒砥中砥のコンビで。どこでも手に入る貝印の(たぶんOEM)製品。面出しは常にしてあります。

■ さすがに品質は安定しています。スムーズで、見る見る間に(と言っても1万往復くらい)...。

■ 続いて、別途4000番の仕上げ砥(夢中だったので画像なし)で5000往復程度。仕上がりの見た目はまるで笑ってしまう幼稚さですが、自分で見て使って、という限りでは、それなりに手入れをした感じがあります。簡単に返りを取って、ひとまず満足します。

■ え、切れ味? ゾ～っとするほど過剰です。怖くてまな板に立てられないです(本末転倒)。

■ まなぶ ■ 教科書を読む - 中学1年国語『オオカミを見る目』

■ 山あいの道をさんぽするのも、クマさんを怖がるようになったので、家にいて本を読むことにします。

■ 手元にたまたま個人的に購入した検定教科書が何冊かあるので、私でも理解できる範囲で、少しずつ読んでいこうかなと思います(私は学校関係者でも生徒の父兄でもないです)。

■ 『オオカミを見る目』 高槻成紀 (東京書籍『新しい国語1(令和3年)』)というお話です。

■ 要約;

- 私たちのオオカミに対する印象は、ヨーロッパ童話のような"ずるがしこくて悪い動物"。

-ヨーロッパでは、麦を栽培し羊を飼う農牧業。肉食動物のオオカミは羊を捕食し農牧業にとって忌まわしい存在。加えて、中世暗黒時代のキリスト教の影響で、羊や人まで襲うオオカミを悪魔のイメージと重ねた。

- ところが日本では古来、オオカミは神の使者のように敬われ、神社で祀られていることもある。

- なぜなら、古来日本は稲作菜食の農業国家。その生活基盤となる稲や畑を荒らすのは、シカやイノシシ。肉食獣のオオカミはこれら草食獣を捕食することから、日本においてオオカミは、農業を守り、ヒトの味方である存在だったからだ。

- イマ、日本人は、そのような目でオオカミを見ていない。むしろヨーロッパ的な憎しみに基づき、明治期には撲滅作戦が展開され、明治38年にオオカミは日本から絶滅した。

- オオカミに対して日本人が手のひらを返すような経緯になった理由は2点。

- 1. 江戸中期、海外から狂犬病が流入、オオカミが罹患すると、獰猛となり、それまで襲わなかったヒトにも噛みつき、全国に流行することとなった。

- 2. 明治期に、富国強兵策のもとで、欧米の価値観や教育が広く普及した。

- 以上の2点に加えて、感染症ジステンバーの流行、開発による生息地の減少、捕食できるシカなどの激減により、オオカミは絶滅した。

- 現在、増えすぎたシカによる食害などは、オオカミの絶滅が自然の生態系バランスを崩したことが一因だ。

- オオカミに対する日本人の見方が変遷した例によって、私たちは、人の考えや行いは、置かれた状況によって異なり変化するものだということを心に留めておきたい。

■ 内容に対する読後感や感想は、たいていくだらないものになるので、ナシで。

■ もしも教科書のココが定期テストの範囲に指定された中1の皆さんは、これを何度も何度も読んで試験に臨むことでしょう。1回読んだだけで感想を書いているブログの浅はかさにくらべると、何度も読んだら自然と深    く自分で考え・咀嚼し・栄養となり、それが中1の生徒さんの知性をつくっていくんですねぇ。あやかれるよう、本は何度も読んで音楽は何度も聴いて、考えるクセをつけたいと思います。